Тень Пармена...
Из утренней почты:
В продолжение темы епископ Пармен Щипелев
«Морковкин. Тень Пармена»
"Дорогой отец Валентин, дорогие читатели блога.
В продолжении темы чёрной эпохи Барменщины в чистопольской епархии, хотелось бы подробно остановится на личности тени Пармена Щипелева - на
, собрав про крупицам все мнения об отце Сергие из комментариев и публикаций в этом блоге. Приводя только факты, не прибегая к низостям оскорблений и клеветы на человекам. Но правду о себе Морковкину все-равно придётся прочитать, какая-бы она не была. Как и Пармене, в этой публикации, ни один поп из епархии не напишет ничего хорошего в защиту Морковкина, потому-что его просто все ненавидят, кроме двух священников. В одном из комментариев в блоге написали, что «в каждой епархии есть свой Морковкин». Но, если бы в каждой епархии были люди, которые боролись с секретарями-агрессорами, обнажая их все нехорошие дела, то жизнь бы в епархиях, не на много, но чуть чуть стала бы лучше и простым попам легче было дышать, жить и служить.
Иерей Сергий Морковкин - попович, вырос в семье священника. Отец его имел пристрастия к алкоголю, что могло привезти к дальнейшим генетическим последствиям на его сына Серёжу. В юные год/ Серёжи, архиепископ Анастасий сослал его отца на исправления в Чистополь.
Вырос Серёжа очень высокомерным и сребролюбивым человеком, о чем свидетельствуют его одногруппники по семинарии, называя его «высокомерным гомодрилом». У Сергия были постоянные конфликты в семинарии с легендой голубой революции в Казанской духовной семинарии - с игуменом Кириллом (Илюхиным).
Отпустим период служения Морковкина в Чистополе до Пармена, ведь истинное лицо Серёжи стало открываться в начале его карьере на поприще епархиального управления.
Началм карьеры Морковкина была подстава и козни экс-секретарю епархии иерею Николаю Рыбочкину. Серёжа был крёстным у дочки отца Николая. Но, где начинаются деньги и власть, там заканчиваются родственные узы. Морковкин избавившись от конкурента стал облечен полной властью в епархии, на уровне викарного епископа. Ему были определены послушания ключаря кафедрального собора, где он имел персональную кружку «жертву нуждающимся»; имел послушание благочинного Чистопольского района, подсидев заслуженного священника города - протоиерея Сергия Кузнецова; имел послушание секретаря Чистопольской епархии, что давало Морковкину абсолютную власть принимать решения и без ведома Пармена. Сам Морковкин всегда говорил: «как я Пармену скажу, так и будет».
Секретарство Морковкина было ознаменовано дикими кошмарами для попов всех мастей - как городских, так и деревенских. Постоянные поборы, сборы подати своему хозяину, устрашения, приводили в ужас священников, которые его боялись и одновременно ненавидели.
В шкафу секретарского кабинета Морковкина всегда находилась бутылочка эксклюзивного коньяка - «крохи с барского стола» Пармена. Животворящий коньяк придавал Морковкину смелости и сил в противостоянии и устрашении священников, которые годились ему в отцы. Если была литургия, то после Отче наш он употреблял изрядное количество кагора. В большом расходе богослужебного вина, терпилами Морковкин ославлял пономарей, мол они выпили.
Одно их ярко выраженных хамских моментов в служении Морковкина был эпизод с передачей храма Новомучеников Чистопольских г. Чистополя ветерану-священнику и беженцу из Донбасса иерею Сергию Соколову. На распоряжение Пармена передать ему ключи, Морковкин швырнул в него этой связкой. Батюшка годился ему в отцы...
Вновь приходится вспоминать о поборах с храмов Чистопольского благочиния в свой карман, за его «труды благочинного». Такса составляла 10 000 рублей с храма. Т.е. помимо епархиального взноса Пармену и другим его поборам, настоятелям приходилось выплачивать дополнительную подать Сергию. «До смерти» был запуган настоятель храма «Умиление», когда Морковкин нагрянул срочно ночью кинем за трикратной податью. На Морковкина с выплатами положил свой болт иерей Владимир Зайцев, будучи тогда настоятелем храма в Чистопольских Выселках. Сергий пригрозил ему подставой и снятием храма, что стало его роковой ошибкой в будущем.
В общей сложности доход Сергия с 3 храмов и 1 молитвенного дома - составлял 40 тысяч рублей, ко всему этому зарплата с барской руки Пармена 90 тысяч рублей.
Опустим вопрос реализации 30 000 000 рублей, выделенных государством на АНО - организации, выполняющую реконструкцию здания будущего епархиального управления (молодёжный центр имени пор. Сергия Радонежского. Директором некоммерческой организации был Сергий Морковкин. После завершения реконструкции Морковкин приобретает себе новенькую Vestu, стоимостью 750 000 рублей. Происхождение денег на покупку автомобиля неизвестно.
Морковкин был большим поклонником и любителем глинтвейна, на его приготовку он приобрёл комбайн стоимостью 30 000.
Переломным моментом в жизни Морковкина стало прибытие в чистополь сына Пармена - Щипелева Виктора Викторовича.
С прибытием Виктора Морковкин начал терять позиции во всем, в первую очередь - в прерогативе принимать решения за Пармена.
Ревность съедала Морковкина и в один из моментов между Сергием и Виктором произошла драка.
После этого Пармен в ярости собрал собрание и вылил весь свой гнев на простых священников, сказав им, что они никто и звать их никак, что они нищеброды, которые никогда не сравняться с тем количеством денег, которые есть у него.
Отношение к Морковкину у Пармена стало все хуже и хуже. У Сергия от этого начала ехать крыша. Пармена он решил поставить перед фактом: «выбирай! Или я или твой сын!», а также сказал, что «я умный не по годам!».
После знаменитого эпизода, когда Морковкин с горя напился за архиерейским банкетом и обблевал стол Пармена, его перестали возить с собой на службы. Потом Заяц окончательно съел Морковку, заняв его место. Сергий в опале, был выслан в с. Узеево Аксубаевского района под крыло отца Александра Качаева, который помогал финансово несчастному мученику.
После перевода Пармена в Челябинск Морковкин вернулся в чистополь.. правда не на долго - на два дня. После того, как Зайцев поведал Феофану об эпизоде, как Морковкин заблевал Пармена, Феофан выслал его обратно в свою глушь.
С приходом Игнатия, вопреки воле деда, Морковкин вновь стал секретарем и вновь кошмарил людей, но уже аккуратно. Игнатий пригрел Морковкина, а он как Иуды, поедатель, лживый раб и льстец, стучал на него. Игнатий рискуя перед Феофаном своей жопой покрывал Морковь, но получил «за манну. желчь, а за воду оцет». Когда Игнатия сняли, Морковкин радостно вздохнул: «теперь начинается спокойная жизнь». Впрочем, предательство Морковкину было присуще. Он предал Сильвестра, глумясь и издеваясь над стариком. На что, старенький архимандрит сказал ему: «ты ехидна, которую я пригрел на своей груди», он предал Пармена, который озолотил его и закрывал глаза на его пьянство, на что Пармен сказал про него: «Морковкин - проститутка!». Отвернулся от него и кафедральный хор, который боготворил и превозносил этого мушкетера. Морковкин, вновь став ключарём, финансово задушил регента Светлану, которой с ребёнком на руках пришлось покинуть республику из-за невозможности жить на те гроши, которые ей определил этот скупердяй.
Жизнь могла наказать его вновь, когда Кирилл Наконечный собрал на него собрание и преложением было выслать его в глухую деревню. К великому сожалению, благообразные отцы покрыли все его прегрешения и умолил Наконечного с его свитой пожалеть убогого, который наплодил много детей.придёт время и они об этом пожалеют, пожалеет Качаев, который до сих пор прикрывает его. Пожалеют, когда эта змия вновь вылезет я большую игру и будет облечен властью. А это произойдёт, если некоторые отцы будут продолжать ему дуть в попу. И вы вспомните эту статью у дедульки.
Задаю вопрос отцам, которые жалеют этого хитрого чувашина. Неужели после всего, что здесь написано, а вы об этом знаете вы будете продолжать прикрывать его подлую душу? Придёт время и эта иуда, не вспомнит вашей доброты к нему, перешагнет через вас и посмеётся. Делайте выводы сами!
Дорогому отцу Валентину благодарность за поддержку простых священников из маленькой епархии.
С уважением,
Zorro
«Z»"
P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com
В продолжение темы епископ Пармен Щипелев
«Морковкин. Тень Пармена»
"Дорогой отец Валентин, дорогие читатели блога.
В продолжении темы чёрной эпохи Барменщины в чистопольской епархии, хотелось бы подробно остановится на личности тени Пармена Щипелева - на
Иерей Сергий Морковкин - попович, вырос в семье священника. Отец его имел пристрастия к алкоголю, что могло привезти к дальнейшим генетическим последствиям на его сына Серёжу. В юные год/ Серёжи, архиепископ Анастасий сослал его отца на исправления в Чистополь.
Вырос Серёжа очень высокомерным и сребролюбивым человеком, о чем свидетельствуют его одногруппники по семинарии, называя его «высокомерным гомодрилом». У Сергия были постоянные конфликты в семинарии с легендой голубой революции в Казанской духовной семинарии - с игуменом Кириллом (Илюхиным).
Отпустим период служения Морковкина в Чистополе до Пармена, ведь истинное лицо Серёжи стало открываться в начале его карьере на поприще епархиального управления.
Началм карьеры Морковкина была подстава и козни экс-секретарю епархии иерею Николаю Рыбочкину. Серёжа был крёстным у дочки отца Николая. Но, где начинаются деньги и власть, там заканчиваются родственные узы. Морковкин избавившись от конкурента стал облечен полной властью в епархии, на уровне викарного епископа. Ему были определены послушания ключаря кафедрального собора, где он имел персональную кружку «жертву нуждающимся»; имел послушание благочинного Чистопольского района, подсидев заслуженного священника города - протоиерея Сергия Кузнецова; имел послушание секретаря Чистопольской епархии, что давало Морковкину абсолютную власть принимать решения и без ведома Пармена. Сам Морковкин всегда говорил: «как я Пармену скажу, так и будет».
Секретарство Морковкина было ознаменовано дикими кошмарами для попов всех мастей - как городских, так и деревенских. Постоянные поборы, сборы подати своему хозяину, устрашения, приводили в ужас священников, которые его боялись и одновременно ненавидели.
В шкафу секретарского кабинета Морковкина всегда находилась бутылочка эксклюзивного коньяка - «крохи с барского стола» Пармена. Животворящий коньяк придавал Морковкину смелости и сил в противостоянии и устрашении священников, которые годились ему в отцы. Если была литургия, то после Отче наш он употреблял изрядное количество кагора. В большом расходе богослужебного вина, терпилами Морковкин ославлял пономарей, мол они выпили.
Одно их ярко выраженных хамских моментов в служении Морковкина был эпизод с передачей храма Новомучеников Чистопольских г. Чистополя ветерану-священнику и беженцу из Донбасса иерею Сергию Соколову. На распоряжение Пармена передать ему ключи, Морковкин швырнул в него этой связкой. Батюшка годился ему в отцы...
Вновь приходится вспоминать о поборах с храмов Чистопольского благочиния в свой карман, за его «труды благочинного». Такса составляла 10 000 рублей с храма. Т.е. помимо епархиального взноса Пармену и другим его поборам, настоятелям приходилось выплачивать дополнительную подать Сергию. «До смерти» был запуган настоятель храма «Умиление», когда Морковкин нагрянул срочно ночью кинем за трикратной податью. На Морковкина с выплатами положил свой болт иерей Владимир Зайцев, будучи тогда настоятелем храма в Чистопольских Выселках. Сергий пригрозил ему подставой и снятием храма, что стало его роковой ошибкой в будущем.
В общей сложности доход Сергия с 3 храмов и 1 молитвенного дома - составлял 40 тысяч рублей, ко всему этому зарплата с барской руки Пармена 90 тысяч рублей.
Опустим вопрос реализации 30 000 000 рублей, выделенных государством на АНО - организации, выполняющую реконструкцию здания будущего епархиального управления (молодёжный центр имени пор. Сергия Радонежского. Директором некоммерческой организации был Сергий Морковкин. После завершения реконструкции Морковкин приобретает себе новенькую Vestu, стоимостью 750 000 рублей. Происхождение денег на покупку автомобиля неизвестно.
Морковкин был большим поклонником и любителем глинтвейна, на его приготовку он приобрёл комбайн стоимостью 30 000.
Переломным моментом в жизни Морковкина стало прибытие в чистополь сына Пармена - Щипелева Виктора Викторовича.
С прибытием Виктора Морковкин начал терять позиции во всем, в первую очередь - в прерогативе принимать решения за Пармена.
Ревность съедала Морковкина и в один из моментов между Сергием и Виктором произошла драка.
После этого Пармен в ярости собрал собрание и вылил весь свой гнев на простых священников, сказав им, что они никто и звать их никак, что они нищеброды, которые никогда не сравняться с тем количеством денег, которые есть у него.
Отношение к Морковкину у Пармена стало все хуже и хуже. У Сергия от этого начала ехать крыша. Пармена он решил поставить перед фактом: «выбирай! Или я или твой сын!», а также сказал, что «я умный не по годам!».
После знаменитого эпизода, когда Морковкин с горя напился за архиерейским банкетом и обблевал стол Пармена, его перестали возить с собой на службы. Потом Заяц окончательно съел Морковку, заняв его место. Сергий в опале, был выслан в с. Узеево Аксубаевского района под крыло отца Александра Качаева, который помогал финансово несчастному мученику.
После перевода Пармена в Челябинск Морковкин вернулся в чистополь.. правда не на долго - на два дня. После того, как Зайцев поведал Феофану об эпизоде, как Морковкин заблевал Пармена, Феофан выслал его обратно в свою глушь.
С приходом Игнатия, вопреки воле деда, Морковкин вновь стал секретарем и вновь кошмарил людей, но уже аккуратно. Игнатий пригрел Морковкина, а он как Иуды, поедатель, лживый раб и льстец, стучал на него. Игнатий рискуя перед Феофаном своей жопой покрывал Морковь, но получил «за манну. желчь, а за воду оцет». Когда Игнатия сняли, Морковкин радостно вздохнул: «теперь начинается спокойная жизнь». Впрочем, предательство Морковкину было присуще. Он предал Сильвестра, глумясь и издеваясь над стариком. На что, старенький архимандрит сказал ему: «ты ехидна, которую я пригрел на своей груди», он предал Пармена, который озолотил его и закрывал глаза на его пьянство, на что Пармен сказал про него: «Морковкин - проститутка!». Отвернулся от него и кафедральный хор, который боготворил и превозносил этого мушкетера. Морковкин, вновь став ключарём, финансово задушил регента Светлану, которой с ребёнком на руках пришлось покинуть республику из-за невозможности жить на те гроши, которые ей определил этот скупердяй.
Жизнь могла наказать его вновь, когда Кирилл Наконечный собрал на него собрание и преложением было выслать его в глухую деревню. К великому сожалению, благообразные отцы покрыли все его прегрешения и умолил Наконечного с его свитой пожалеть убогого, который наплодил много детей.придёт время и они об этом пожалеют, пожалеет Качаев, который до сих пор прикрывает его. Пожалеют, когда эта змия вновь вылезет я большую игру и будет облечен властью. А это произойдёт, если некоторые отцы будут продолжать ему дуть в попу. И вы вспомните эту статью у дедульки.
Задаю вопрос отцам, которые жалеют этого хитрого чувашина. Неужели после всего, что здесь написано, а вы об этом знаете вы будете продолжать прикрывать его подлую душу? Придёт время и эта иуда, не вспомнит вашей доброты к нему, перешагнет через вас и посмеётся. Делайте выводы сами!
Дорогому отцу Валентину благодарность за поддержку простых священников из маленькой епархии.
С уважением,
Zorro
«Z»"
P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com