Санкт-Петербургская "Епархиальная сатрапия"...
В продолжение темы "Светская власть в отличие от церковной более духовна и человечна..."
«Мне же было отказано во встрече с Владыкой ВАРСОНОФИЕМ уже в четвертый раз со словами: "владыка уже старенький и всю ситуацию ему знать не нужно". Но информация, которая удобна для епархии и была донесена до меня, весьма интересна... "Ничего страшного, многие батюшки после разводов служат .." - цитирую отца Павла. А секретарь епархии прот. Сергий Куксевич и вовсе посоветовал выйти мне второй раз замуж .. И это духовные лица с высоким уровнем ответственности за подчиненных им клириков и мирян?! Что же тогда ДУХОВНАЯ ПРАВДА для этих людей?? Ложь перестала бояться вообще всего, что раньше ее держало на поводке - совести, чести, или, на крайний случай- благородства и мужского достоинства».
"Если в епархии ответили старый, пусть прошение пишет и на пенсию, что за отмазки вошли в моду, это лукавство чистой воды, иезуитство, ах да, забыл, главный их Кирилл же из этих".
""владыка уже старенький и всю ситуацию ему знать не нужно".
Ну вот если так, то можно и через Малахова всё донести владыке :) Перетереть у Малахова Куксевича с компанией, вместе с прокурором".
«Предлагаю новый термин - "Епархиальная сатрапия".
И заготовка статьи для православной энциклопедии 2128 г., когда всё случившееся окончательно станет историей. Если вообще станет: "Епархиальная сатрапия - авторитарная форма управления епархией, сложившаяся в результате реформ патриарха Кирилла I. Характерной чертами ЕС является закрытый, игнорирующий каноны, оторванный от верующих стиль управления, сконцентрированный исключительно на персоне правящего архиерея, подражающий сложившейся в Российской Федерации пер. пол. XXI в. вертикали светской власти. Результатом проводимых руководством РПЦ территориальных принципов стараний становится замыкание высшего системного духовенства в отдельную социальную группу, а также идеализация бюрократических навыков в ущерб научно-теоретической подготовки духовенства"».
"По заголовку. Светская власть еще имеет остатки совести от советского прошлого-факт. Церковная же среда отрадясь такого не имела. Но, первая спешит и следует примеру первой. Это очень щдорово, когда власть сама по себе, а народ сам по себе. Эдакий брак бещ обязательств. Церковный кораблик здесь блестает во всю".
отсюда
«Мне же было отказано во встрече с Владыкой ВАРСОНОФИЕМ уже в четвертый раз со словами: "владыка уже старенький и всю ситуацию ему знать не нужно". Но информация, которая удобна для епархии и была донесена до меня, весьма интересна... "Ничего страшного, многие батюшки после разводов служат .." - цитирую отца Павла. А секретарь епархии прот. Сергий Куксевич и вовсе посоветовал выйти мне второй раз замуж .. И это духовные лица с высоким уровнем ответственности за подчиненных им клириков и мирян?! Что же тогда ДУХОВНАЯ ПРАВДА для этих людей?? Ложь перестала бояться вообще всего, что раньше ее держало на поводке - совести, чести, или, на крайний случай- благородства и мужского достоинства».
"Если в епархии ответили старый, пусть прошение пишет и на пенсию, что за отмазки вошли в моду, это лукавство чистой воды, иезуитство, ах да, забыл, главный их Кирилл же из этих".
""владыка уже старенький и всю ситуацию ему знать не нужно".
Ну вот если так, то можно и через Малахова всё донести владыке :) Перетереть у Малахова Куксевича с компанией, вместе с прокурором".
«Предлагаю новый термин - "Епархиальная сатрапия".
И заготовка статьи для православной энциклопедии 2128 г., когда всё случившееся окончательно станет историей. Если вообще станет: "Епархиальная сатрапия - авторитарная форма управления епархией, сложившаяся в результате реформ патриарха Кирилла I. Характерной чертами ЕС является закрытый, игнорирующий каноны, оторванный от верующих стиль управления, сконцентрированный исключительно на персоне правящего архиерея, подражающий сложившейся в Российской Федерации пер. пол. XXI в. вертикали светской власти. Результатом проводимых руководством РПЦ территориальных принципов стараний становится замыкание высшего системного духовенства в отдельную социальную группу, а также идеализация бюрократических навыков в ущерб научно-теоретической подготовки духовенства"».
"По заголовку. Светская власть еще имеет остатки совести от советского прошлого-факт. Церковная же среда отрадясь такого не имела. Но, первая спешит и следует примеру первой. Это очень щдорово, когда власть сама по себе, а народ сам по себе. Эдакий брак бещ обязательств. Церковный кораблик здесь блестает во всю".
отсюда