yuri_loskutov:"Киевская старообрядческая архиепископия - это духовное днище. (Часть 6)
В Интернете распространяется обращение духовенства Киевской старообрядческой архиепископии с настоятельной просьбой об автокефалии по отношению к Московской митрополии. Американский гражданин о. Никола Бобков, уехавший в США с началом операции Z, заявляет о подлинности этого текста. Трудно сказать, какова доля клириков из страны 404, поддержавших данное обращение - конкретных подписей там не приводится.
(Кстати, здесь возникает коллизия - авторы требуют от Московской митрополии быстрейшего рассмотрения данного вопроса - даже, по сути, в обход Совета митрополии и Освященного Собора, - но Освященный Собор 2007 года при участии украинских клириков запретил рассматривать церковные анонимки). Само обращение не привожу, ибо укронацистскую пропаганду не распространяю. Хотя авторы обращения открещиваются от понятия "нацизм", как ещё назвать поддержку укронацистского режима и повторение задов киевской пропаганды? Обращение клевещет на российскую армию, обвиняя ее в "зверствах" и "мародерстве". Кто отец лжи и главный клеветник? Диавол. Разумеется, обращение умалчивает о многочисленных военных преступлениях со стороны ВСУ и о геноциде в отношении жителей Донбасса. В обращении лживо утверждается, что идет "война внезапная, не спровоцированная и не развязанная народом Украины". В обращении утверждается, что большинство чад Киевской архиепископии - не русские. Это очень спорный тезис. Особо забавный "перл": "Публичное непризнание некоторыми старообрядцами, духовенством Российской Федерации факта существования государства Украины, его территориальной целостности и суверенитета, не имеют ничего общего с христианским учением и правилами Святой Церкви". Разумеется, соответствующие правила не приводятся потому, что их нет. Этот забавный тезис можно обратить и против самих авторов обращения - спросить их, почему они не признают факта существования Донецкой и Луганской народных республик? Особо грязный и возмутительный "перл" (также можете оценить уровень владения русским): "А при попытках некоторых старообрядцев, выступать против территориальной целостности государства или навязывать действующим властям своих гражданских позиций, как потомков россиян-переселенцев, как людей, по личным убеждениям не признающих принадлежность территорий украинской государственности, как пропагандирующих превосходство ценностей "Русского мира" над ценностями украинской нации, была вполне адекватная реакция общественности и применялись меры пресечения силовыми органами власти, что естественно для любого государства". Не любого, а нацистского. И вы ещё не считаете себя нацистами?! Данное обращение - это коллективная зига украинского духовенства. При этом "адекватной реакцией общественности" здесь витиевато названы иудины доносы в майданные спецслужбы на своих братьев во Христе и даже на священников. Далее в обращении предлагается всем старообрядцам, не согласным с киевским режимом, покинуть страну - это уже неприкрытый и глубокий нравственный раскол внутри общин Киевской архиепископии (под влиянием крайнего сервилизма), совершенно недопустимый с христианской точки зрения. Единственный более-менее серьезный аргумент обращения в пользу автокефалии состоит в том, что в "Верховную Раду Украины" недавно был внесен законопроект о конфискации имущества религиозных организаций, управление которыми находится в "стране-агрессоре". Следует констатировать, что староверы страны 404, в отличие от своих духовных предков, не готовы имущественно пострадать от нечестивых властей. В данном обращении есть противоречие по отношению к киевскому режиму. То он нуждается в безусловной защите со стороны старообрядцев (даже ценой расправы над братьями во Христе), то он настолько нечестивый, что может отобрать все храмы. Украинским клирикам нужно всё-таки определиться - вылизывать киевскую фашню или сопротивляться ей. Давать сегодня автокефалию Киеву - всё равно, что пускать пьяного за руль, даже если он настаивает. На территории, именуемой "Украина", нужна элементарная катехизация - такое там духовное днище. Нужно там учить старообрядческий клир и мирян не брать себе языческие клички, не проклинать и не ругаться публично матом в пост, не стучать в спецслужбы друг на друга и т.д. В крайнем случае в отношении Киевской архиепископии допустимо переподчинение Белокриницкой митрополии в Браиле. Обращение приводит в качестве аргумента Вторую Мировую войну, когда церковное подчинение (Москва или Браила) менялось у старообрядцев в зависимости от линии фронта. Теперь можно применить этот же вариант."