Материалы к житию и официальной канонизации...
Из утренней почты:
Лорин Патрик МакКевин (Lorin Patrick McKevin):
"Дедулька! Опубликуй один рассказ про Кураева из новой книжки, уже распространившейся по Интернету:
"Материалы к житию и официальной канонизации святого равноапостольного блаженного исповедника Его Божественнейшего Дьячества диакона Андрея Кураева Московского Седмиждывеличайшего Богоизбра́нного, Великого Златоустого Богослова и Премудрого Чудотворца, страстотерпца и восьмимученика, ю́рода и похаба. Сборники I – IV / Л. П. МакКевин. — Worchester, MA, USA: Phoenix, 2023. — 122 с."
Вот рассказ:
VI.18. Кураев о благословенных и про́клятых и о том, что четырежды про́кляты сеющие распри и развязывающие войны, кои суть сыны Дьявола, который есть человекоубийца от века, лжец и отец лжи
Глаголал Его Дьячество Андрей Кураев за трапезой избранным своим ученикам:
— Заметьте, возлюбленные чада, что в Евангелии от Луки, когда передаётся проповедь Христа, каждому «Блаженны…», то есть благословению, соответствует своё «Горе вам!», то есть проклятие.
— Так, сказано: «Блаженны нищие, ибо ваше есть Царствие Божие» (Лук.6:20); и далее сказано: «Напротив, горе вам, богатые! Ибо вы уже получили свое утешение» (Лук.6:24);
— Так, сказано: «Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь» (Лук.6:21); и далее сказано: «Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете» (Лук.6:25).
— Так, сказано: «Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеётесь» (Лук.6:21); и далее сказано: «Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете» (Лук.6:25).
— Так, сказано: «Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их» (Лук.6:22 23); и далее сказано: «Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их» (Лук.6:26).
— Но в Евангелии от Матфея в параллельном месте говорится только лишь о благословениях, то есть говорятся только лишь «Блаженны…»; и этим несколько сокращается мысль Иисуса Христа, ибо убирается противопоставление благословенных проклятым, которое имеется в Евангелии от Луки. Тем не менее, как известно, в Евангелии от Матфея имеются такие «Блаженны…», которых нет в Евангелии от Луки.
— Как кажется, кратким словам «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (Мф.5:10) в Евангелии от Матфея соответствуют слова «Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их» (Лук.6:22 23) в Евангелии от Луки; аналогично, слова «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Матф.5:3) у Матфея соответствуют словам «Блаженны нищие, ибо ваше есть Царствие Божие» (Лук.6:20) у Луки, хотя смысл этих слов, строго говоря, разнится: Лука под «нищими» понимает неимущих, а Матфей под «нищими духом» понимает и тех, которые могут быть богаты, — но мы на этом подробно останавливаться не будем; аналогично, слова «Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Матф.5:4) у Матфея соответствуют словам «Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеётесь» (Лук.6:21) у Луки, а слова «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Матф.5:6) у Матфея соответствуют словам «Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь» (Лук.6:21) у Луки, хотя смысл этих слов, опять же, строго говоря, разнится: Матфей под «алчущими» разумеет «алчущих правды», а таким может быть богач, но Лука под «алчущими» разумеет просто «голодных нищих», что доказывает и соответствующее «Горе вам…»: «Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете» (Лук.6:25). И, таким образом, получается, что в передаче от Луки разбираемые слова Христа имеют более острую социальную направленность. Но, повторим, в Евангелии от Матфея, хотя и менее социально остром в указанном отношении, имеются такие «Блаженны…», которых нет в Евангелии от Луки.
— Какие же это «Блаженны…»? Вот они:
«Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф.5:5);
«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф.5:7);
«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф.5:8);
«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф.5:9).
— Но ведь, согласно Луке, каждому «Блаженны…» должно соответствовать своё «Горе вам…», то есть проклятие! Попытаемся же восстановить те проклятия, которые в виде «Горе вам…» изрекал Христос в связи с теми «Блаженны…», которые есть у Матфея, но которых нет у Луки.
— Если «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф.5:5), то есть Новую Землю, которая будет после Второго Пришествия (Откр.21:1), — ибо ныне мы не видим, чтобы кроткие наследовали землю, но, наоборот, видим, что они исчезают с земли, то, очевидно, «Горе гордым и воинственным, ибо они не наследуют вечную благую жизнь будущего века на Новой Земле», и, следовательно, по слову сему, гордые и воинственные, так сказать, «нахрапистые», — суть проклятые — проклятые самим Господом Иисусом Христом, ибо, очевидно, Он данному «Блаженны…» ставил в соответствие своё «Горе вам…», о котором умолчали и Лука, и, конечно, Матфей, но существование которого, очевидно, следует предполагать.
— Если «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф.5:7), то есть помилованы на Страшном Суде Богом, то, значит, «Горе жестоким, немилостивым и немилосердным, ибо они не обрящут от Бога милости и милосердия на Страшном Суде»; и, следовательно, по слову сему, жестокие, немилостивые и немилосердные суть проклятые Самим Господом по сказанному выше.
— Если «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф.5:8), то есть, в частности, удостоятся благой вечной жизни будущего века, в которой они будут зреть Господа, то, значит, «Горе тем, у кого нечисто сердце, ибо они не узрят Бога ни в этой жизни, ни в жизни будущего века»; и, следовательно, по слову сему, нечистые сердцем прокляты Самим Господом по сказанному выше.
— Если «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф.5:9) и, как сыны Бога вечно будут пребывать с Ним, то, значит, «Горе тем, кто сеет распри и развязывает войны, ибо они будут наречены сынами Дьявола», который есть «человекоубийца от начала» (Иоан.8:44) и «лжец и отец лжи» (Иоан.8:44); и таковые по воскресении вечно будут пребывать с Дьяволом, отцом их, в мучениях в огне вечном, уготованном Дьяволу и ангелам его, сиречь демонам (Мф.25:41); и следовательно, по слову сему, сеятели распрей и развязыватели войн прокляты Самим Господом по сказанному выше.
— Но что ещё можно сказать о сеятелях распрей и развязывателях войн, тем более агрессивных войн, неправедных войн?! Разве суть они кроткие?! Нет, скорее, наоборот, они суть гордые и воинственные! Разве суть они милостивые?! Нет, скорее, наоборот, они суть жестокие, немилостивые и немилосердные. И разве сеятели распрей, развязыватели войн, эти сыны Дьявола, человекоубийцы, как и их отец, гордые и воинственные, жестокие, немилостивые и немилосердные — разве они чисты сердцем?! Нет, скорее, наоборот, они суть те, чьё сердце грязно и черно. И, таким образом, сеятели распрей и развязыватели войн прокляты Самим Господом, по сказанному выше, не только единожды, но четырёхкратно!!! Ей, сии сыны Дьявола воистину не узрят Бога, воистину не будут помилованы и не обретут милосердия на суде Господа нашего, воистину не ступят на Новую Землю, но будут осуждены на вечные муки в огне вечном неугасимом, уготованном Дьяволу и его демонам!!!
И окончил речь свою Андрей Кураев, и дивились все ученики премудрости его".
P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com
Лорин Патрик МакКевин (Lorin Patrick McKevin):
"Дедулька! Опубликуй один рассказ про Кураева из новой книжки, уже распространившейся по Интернету:
"Материалы к житию и официальной канонизации святого равноапостольного блаженного исповедника Его Божественнейшего Дьячества диакона Андрея Кураева Московского Седмиждывеличайшего Богоизбра́нного, Великого Златоустого Богослова и Премудрого Чудотворца, страстотерпца и восьмимученика, ю́рода и похаба. Сборники I – IV / Л. П. МакКевин. — Worchester, MA, USA: Phoenix, 2023. — 122 с."
Вот рассказ:
VI.18. Кураев о благословенных и про́клятых и о том, что четырежды про́кляты сеющие распри и развязывающие войны, кои суть сыны Дьявола, который есть человекоубийца от века, лжец и отец лжи
Глаголал Его Дьячество Андрей Кураев за трапезой избранным своим ученикам:
— Заметьте, возлюбленные чада, что в Евангелии от Луки, когда передаётся проповедь Христа, каждому «Блаженны…», то есть благословению, соответствует своё «Горе вам!», то есть проклятие.
— Так, сказано: «Блаженны нищие, ибо ваше есть Царствие Божие» (Лук.6:20); и далее сказано: «Напротив, горе вам, богатые! Ибо вы уже получили свое утешение» (Лук.6:24);
— Так, сказано: «Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь» (Лук.6:21); и далее сказано: «Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете» (Лук.6:25).
— Так, сказано: «Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеётесь» (Лук.6:21); и далее сказано: «Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете» (Лук.6:25).
— Так, сказано: «Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их» (Лук.6:22 23); и далее сказано: «Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их» (Лук.6:26).
— Но в Евангелии от Матфея в параллельном месте говорится только лишь о благословениях, то есть говорятся только лишь «Блаженны…»; и этим несколько сокращается мысль Иисуса Христа, ибо убирается противопоставление благословенных проклятым, которое имеется в Евангелии от Луки. Тем не менее, как известно, в Евангелии от Матфея имеются такие «Блаженны…», которых нет в Евангелии от Луки.
— Как кажется, кратким словам «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (Мф.5:10) в Евангелии от Матфея соответствуют слова «Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их» (Лук.6:22 23) в Евангелии от Луки; аналогично, слова «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Матф.5:3) у Матфея соответствуют словам «Блаженны нищие, ибо ваше есть Царствие Божие» (Лук.6:20) у Луки, хотя смысл этих слов, строго говоря, разнится: Лука под «нищими» понимает неимущих, а Матфей под «нищими духом» понимает и тех, которые могут быть богаты, — но мы на этом подробно останавливаться не будем; аналогично, слова «Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Матф.5:4) у Матфея соответствуют словам «Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеётесь» (Лук.6:21) у Луки, а слова «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Матф.5:6) у Матфея соответствуют словам «Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь» (Лук.6:21) у Луки, хотя смысл этих слов, опять же, строго говоря, разнится: Матфей под «алчущими» разумеет «алчущих правды», а таким может быть богач, но Лука под «алчущими» разумеет просто «голодных нищих», что доказывает и соответствующее «Горе вам…»: «Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете» (Лук.6:25). И, таким образом, получается, что в передаче от Луки разбираемые слова Христа имеют более острую социальную направленность. Но, повторим, в Евангелии от Матфея, хотя и менее социально остром в указанном отношении, имеются такие «Блаженны…», которых нет в Евангелии от Луки.
— Какие же это «Блаженны…»? Вот они:
«Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф.5:5);
«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф.5:7);
«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф.5:8);
«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф.5:9).
— Но ведь, согласно Луке, каждому «Блаженны…» должно соответствовать своё «Горе вам…», то есть проклятие! Попытаемся же восстановить те проклятия, которые в виде «Горе вам…» изрекал Христос в связи с теми «Блаженны…», которые есть у Матфея, но которых нет у Луки.
— Если «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Мф.5:5), то есть Новую Землю, которая будет после Второго Пришествия (Откр.21:1), — ибо ныне мы не видим, чтобы кроткие наследовали землю, но, наоборот, видим, что они исчезают с земли, то, очевидно, «Горе гордым и воинственным, ибо они не наследуют вечную благую жизнь будущего века на Новой Земле», и, следовательно, по слову сему, гордые и воинственные, так сказать, «нахрапистые», — суть проклятые — проклятые самим Господом Иисусом Христом, ибо, очевидно, Он данному «Блаженны…» ставил в соответствие своё «Горе вам…», о котором умолчали и Лука, и, конечно, Матфей, но существование которого, очевидно, следует предполагать.
— Если «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф.5:7), то есть помилованы на Страшном Суде Богом, то, значит, «Горе жестоким, немилостивым и немилосердным, ибо они не обрящут от Бога милости и милосердия на Страшном Суде»; и, следовательно, по слову сему, жестокие, немилостивые и немилосердные суть проклятые Самим Господом по сказанному выше.
— Если «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Мф.5:8), то есть, в частности, удостоятся благой вечной жизни будущего века, в которой они будут зреть Господа, то, значит, «Горе тем, у кого нечисто сердце, ибо они не узрят Бога ни в этой жизни, ни в жизни будущего века»; и, следовательно, по слову сему, нечистые сердцем прокляты Самим Господом по сказанному выше.
— Если «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф.5:9) и, как сыны Бога вечно будут пребывать с Ним, то, значит, «Горе тем, кто сеет распри и развязывает войны, ибо они будут наречены сынами Дьявола», который есть «человекоубийца от начала» (Иоан.8:44) и «лжец и отец лжи» (Иоан.8:44); и таковые по воскресении вечно будут пребывать с Дьяволом, отцом их, в мучениях в огне вечном, уготованном Дьяволу и ангелам его, сиречь демонам (Мф.25:41); и следовательно, по слову сему, сеятели распрей и развязыватели войн прокляты Самим Господом по сказанному выше.
— Но что ещё можно сказать о сеятелях распрей и развязывателях войн, тем более агрессивных войн, неправедных войн?! Разве суть они кроткие?! Нет, скорее, наоборот, они суть гордые и воинственные! Разве суть они милостивые?! Нет, скорее, наоборот, они суть жестокие, немилостивые и немилосердные. И разве сеятели распрей, развязыватели войн, эти сыны Дьявола, человекоубийцы, как и их отец, гордые и воинственные, жестокие, немилостивые и немилосердные — разве они чисты сердцем?! Нет, скорее, наоборот, они суть те, чьё сердце грязно и черно. И, таким образом, сеятели распрей и развязыватели войн прокляты Самим Господом, по сказанному выше, не только единожды, но четырёхкратно!!! Ей, сии сыны Дьявола воистину не узрят Бога, воистину не будут помилованы и не обретут милосердия на суде Господа нашего, воистину не ступят на Новую Землю, но будут осуждены на вечные муки в огне вечном неугасимом, уготованном Дьяволу и его демонам!!!
И окончил речь свою Андрей Кураев, и дивились все ученики премудрости его".
P.S. Ваши письма, обращения, жалобы присылайте дедульке на kalakazospb@gmail.com