Рай и ад интернетов...
Иеромонах Иустин, 
dm_jurevch_67:
"Рай и ад интернетов
Внешние условия нашей жизни чаще всего выстраиваются согласно нашим собственным стремлениям, мечтам, страхам. Либо, по милости Божией, подаются нам в качестве необходимого для нас урока. И та же самая интернет-среда, в которой мы обитаем с большей или меньшей погруженностью, очень часто является нашим личным выбором.
В ноябре 2020, когда началась травля со стороны националистов, с одним из них произошел разговор на ту самую тему, об искушениях интернетов
. Националист, он же председатель нашего ОТГ О. В., безусловно, имел некие представления о нравственности, порядочности, тем паче, местом его предыдущей службы были исправительные учреждения Херсона. Более того, при всей купленности с потрохами местными олигархами, при всей подвешенности за компроматы, председатель О. В. не мог не общаться с людьми, опираясь на старый багаж знаний и нравственных ориентиров.
Потому как, на встрече по поводу обвинений националистов в мой адрес, О. В. вдруг начал поучать нас, священников: он в интернете, он там что-то пишет, да как там можно находиться, там же просто ужас, мрак, ад, ну, как батюшка может сидеть в интернетах. Такой пассаж со стороны переговорщика привел меня в ступор, я не знал, что ему ответить, тем более, и времени не осталось: другой священник, старший на переговорах, вдруг поддержал председателя О. В., мол, действительно, пишут там, публикуют, что попало, а он интернетом вовсе не пользуется.
По-видимому, председатель имел в виду социальные сети и блогосферу, где у меня друзей и подписчиков очень немного, более того, каждую заявку я рассматриваю, смотрю страницу, и, если вижу рокеров, попсу, неодетые телеса, маты, экстремизм, чрезмерную рекламу, подписку не оформляю. Приходится отфренживать даже православных за обилие осуждения, склоки. В результате новостная строка, френдлента изобилуют аналитикой, полезными ссылками и обзорами, православными праздниками, полезными поучениями. Так было в Херсонской области при Украине, так и сейчас.
Если бы наш разговор с председателем и старостой имел форму беседы со священником, нормальный ответ на дополнительное обвинение было бы легко дать. Но здесь шли выпады за выпадами, на ход переговоров они влияли, а ответить не всегда получалось. В один момент председатель разъярился: я сослался на договоренность с райгосадминистрацией и РОВД по поводу порядка празднования Пасхи, О. В. отрицал очевидное, видать, так его настроили, так он понял, и переговоры перешли в истеричный крик. Еще немного, и председатель готов был ринуться в драку, сметая на пути старшего священника.
Чтобы оказаться в аду, О. В. не понадобилось залезать в интернет. А потом пришла война, СВО, в аду оказались и «первые в аду», и последние, но некоторые из нас и в заключении, и в подвале, и под обстрелом оставались пребывать в раю. Более того, военные испытания привели к тому, что рай приблизился ко многим из нас.
Встретил как-то того самого бывшего председателя О. В., почти что главного моего обвинителя из националистов, в прифронтовой полосе. Первым поздоровался с ним, увидал опухшее лицо, синяки. Сказал что-то сочувственное, не помню, что именно, он поблагодарил. В аду, оно как, благодаря сочувствию и молитве в рай можно вернуться. Тогда и в интернетах рай найти."
отсюда
dm_jurevch_67:"Рай и ад интернетов
Внешние условия нашей жизни чаще всего выстраиваются согласно нашим собственным стремлениям, мечтам, страхам. Либо, по милости Божией, подаются нам в качестве необходимого для нас урока. И та же самая интернет-среда, в которой мы обитаем с большей или меньшей погруженностью, очень часто является нашим личным выбором.
В ноябре 2020, когда началась травля со стороны националистов, с одним из них произошел разговор на ту самую тему, об искушениях интернетов
. Националист, он же председатель нашего ОТГ О. В., безусловно, имел некие представления о нравственности, порядочности, тем паче, местом его предыдущей службы были исправительные учреждения Херсона. Более того, при всей купленности с потрохами местными олигархами, при всей подвешенности за компроматы, председатель О. В. не мог не общаться с людьми, опираясь на старый багаж знаний и нравственных ориентиров.
Потому как, на встрече по поводу обвинений националистов в мой адрес, О. В. вдруг начал поучать нас, священников: он в интернете, он там что-то пишет, да как там можно находиться, там же просто ужас, мрак, ад, ну, как батюшка может сидеть в интернетах. Такой пассаж со стороны переговорщика привел меня в ступор, я не знал, что ему ответить, тем более, и времени не осталось: другой священник, старший на переговорах, вдруг поддержал председателя О. В., мол, действительно, пишут там, публикуют, что попало, а он интернетом вовсе не пользуется.
По-видимому, председатель имел в виду социальные сети и блогосферу, где у меня друзей и подписчиков очень немного, более того, каждую заявку я рассматриваю, смотрю страницу, и, если вижу рокеров, попсу, неодетые телеса, маты, экстремизм, чрезмерную рекламу, подписку не оформляю. Приходится отфренживать даже православных за обилие осуждения, склоки. В результате новостная строка, френдлента изобилуют аналитикой, полезными ссылками и обзорами, православными праздниками, полезными поучениями. Так было в Херсонской области при Украине, так и сейчас.
Если бы наш разговор с председателем и старостой имел форму беседы со священником, нормальный ответ на дополнительное обвинение было бы легко дать. Но здесь шли выпады за выпадами, на ход переговоров они влияли, а ответить не всегда получалось. В один момент председатель разъярился: я сослался на договоренность с райгосадминистрацией и РОВД по поводу порядка празднования Пасхи, О. В. отрицал очевидное, видать, так его настроили, так он понял, и переговоры перешли в истеричный крик. Еще немного, и председатель готов был ринуться в драку, сметая на пути старшего священника.
Чтобы оказаться в аду, О. В. не понадобилось залезать в интернет. А потом пришла война, СВО, в аду оказались и «первые в аду», и последние, но некоторые из нас и в заключении, и в подвале, и под обстрелом оставались пребывать в раю. Более того, военные испытания привели к тому, что рай приблизился ко многим из нас.
Встретил как-то того самого бывшего председателя О. В., почти что главного моего обвинителя из националистов, в прифронтовой полосе. Первым поздоровался с ним, увидал опухшее лицо, синяки. Сказал что-то сочувственное, не помню, что именно, он поблагодарил. В аду, оно как, благодаря сочувствию и молитве в рай можно вернуться. Тогда и в интернетах рай найти."
отсюда