Tags: геронда Афанасий

СУПчика хочится

Отцы мамонники...

"Не расстанусь с комсомолом, буду вечно молодым..." -
очнулся курульский геронда
от соборственного рычания:
то Корабль Дураков покидали стройные колонны
отцов Звездониев.
На лбу каждого из них
высвечивалась злая звезда Ремфана,
вместо сердца
кипуче бился пламенный мотор,
а выи их вместе с вечно беременными
аналоями для наперстных крестов,
преклонялись пред гиенско-аггеловым огоньком.
Вечнующий огнь,
вырываясь из жерла преисподней,
урчливо рокотал,
а сами отцы Огнепоклонники
подобострастно тянули
к его пламенным языкам
своя благообразныя брады.
"Пидарасы!" - не выдержал неистовый геронда.
"Да не пидарасы мы, старче,
а самые рядовые отцы мамонники!"
душе моя что спиши

Рождённый ползать...

От демонских наваждений
карульский геронда
заслепил было очи,
а спустя мановение,
когда снова их разлепил,
узрел картину
горше первой:
по палубе корабля Дураков
в виде аграменных блох и клопов
ползали именитые паламоведы, аггелознавцы,
исихазмоброды, грехолюбы, мученикоеды -
слава и честь церковенной науки.
Учёныя мужи
уставными челюстями
кропотливо вгрызались
в тома святоотечей премудрости,
отъедая от нея самыя лакомыя куски,
меж делом успевая погрызться и промеж собою:
"Это Я - светило богословия!" -
"Ты не светило, а дырка от бублика!"
http://danuvius.livejournal.com/112695.html?thread=1643319#t1643319
Мания величия высвечивалась
и на лбах литературных негров,
угрюмо ползавших
промеж кровососущих тугодумов:
"Это Я - всамделишный автор богословских трудов
владыченьки-композитора!" -
"Это Мы ваяли за него
все его подписныя оратории!"
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post8662579/.
СУПчика хочится

В Вальпургиеву нощь...

В Вальпургиеву нощь,
на ежегоденную маёвку
в Измайловский парк,
слетались со всего бела свету
традиционныя ея участницы.
Православные сталинисты
взлетали в воздух,
оседлав усатыя бюсты,
прямо с верхней палубы
Корабля Дураков,
всё одно, что заправские
штурмовики истребители.
Православные троцкисты,
гузном опёршись
на портреты остробрадатого вождя,
сгоношившись в истребительный взвод,
творили в небесах мертвенныя сальте-мортале.
Православныя маоисты,
поналетев Бог весть откудова,
соборственно писались кипятком,
выводя на белом облаце
русские письмена:"Мао - жил, Мао - жив..."
В воздухе пахло серой и жженным
канифольным ладаном,
а черная ищейка с обрубленным хвостом -
Шарик Гаслов Тук-Тук-Тук,
облапив Типикон,
чертила в поднебесии
балетныя па-па
в пробиравшем до ознобу
взвое на Луну.
Карульский геронда Афанасий,
застыв от кошмарного наваждания
на корабельном носу,
пытался было перекреститься,
но его десница висела плетью -
точно и не его вовсе рука.
А над его главою
кружил, сидючи на самой настоящей ведьме,
рыжебрадатой епископ всея Петроградии
Гришка Самозванный.
Стреноженная им ведьма,
по прозванию то ли Дододоша, то ли Андрейка Нефедоров -
то ли мужик, то ли базарная баба,
то ли шизнутой психиатр,
то ли на кредо-вру пенкоснимательница,
неся на своей дебелой выи
немалую ношу,
на крутых виражах
клацая вставным тридцатрехклычьем,
пыталась ещё и геронду укусить за нос.
"Что же это деется? Господи, спаси и пронеси!"
Старый дед

Просто геронда...

Вслед за палубой миссион-эров - пионеров,
пред старцем Афанасием
приоткрыла на корабле Дураков
свою диабольскую завесу
другая картина:
на споследующей палубе
снималась 666-я уже серия
дуже популярного среди гегемона
бойкого телемыла
по прозванию: "Афонитский геронда".
Именитая телезвезда - Верка Сердючка,
с наклеенной брадою, в рваном подряснике,
греческой скуфие, в истоптанной кирзе
и хронометре на деснице, за 10 тыщ у.е.,
обезьянкой скакала по муляжным скалам;
во три погибели согбенно
постничала в лисьих пещерах;
окормляла между постным уделом губернаторов,
кремлёвских подсвешников и
израильских олигархов,
играючи настоящее Православие:
без гламурных соплей,
без сиропу и рафинадного сахару,
с кровью и потом.
Сердючка в гримёрном макияже,
как две капли воды,
похожая на геронду Афанасия,
в сердцах всех крыла "пид-сами" и "питухами",
болела сердцем за далёкую матушку Россию
и являла собою,
чудовищно глумную пародию
на афонитское воинство
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post18653200/...
СУПчика хочится

Миссионэры-пионеры...

В ужасе курульский геронда
выбежал из первого православного дома терпимости
и, спустившись на палубу миссионэрящих,
попал не куды-нибудь, а в самую гущу
православных сатурналий.
Вкруг него в конвульсной корче дрючились
православные репперы и панки;
в камланиях извивались
православные язычники и вудисты;
колотунно дрыгались православные киллеры и хакеры;
православные урки и бандюганы
с большой дорози
соборственно служили молебствие
"На начало благого дела".
Православные мансонъеры
в круговой сцепке пели
"благодать Святаго Духа нас собра".
Православные афеисты хулили имя Божие,
но уже по-нашему, по-православному.
Православные чяйнуши
молитвенно пилили государев бюджет,
набожливо, народну копейку к копеечке
скирдуя на откатах
в собственный кармашек.
И даже бесенята, игравшия в комсомол
на их проплешинах,
тоже были православными.
А в самом центре миссионерских радений,
на стриптизёрном танцполе,
ухарски разнагишовывалось до Адамова кустюма
существо, почему-то очень похожее
на Миссионера всея Руси...
http://www.liveinternet.ru/users/kalakazo/post137136009/play...
СУПчика хочится

До и после...

Чуть ниже лейгодистов
на православной ладье
ютилась команда ОВэЦэСно кирпичеголовых троллей
во главе с генералом песчанных карьеров Чаплушей.
Сам генерал славился Хлестаковской
лёгкостью в мыслях необыкновенною
и посему беспрестанно фонтанировал,
вливая в ветхоцерковные меха
живительную влагу обновительных идей.
И сама часть корабля,
покорственно кукловодившаяся
по мановению его пухлых дланей,
являла собою образец
успешно апробированных
духовенных инноваций:
посередь пагубоноснай палубы
стоял воздвигнутый алтарь Отечества,
вокруг коего, с ночи до утра,
фланировала демон-страция дресс-кодло-колокольной моды.
Слева от алтаря гостеприимно ширил свои врата
первый в матушке России
православный гей-клуб,
а слева манил своим притязательным уютом
токмо что освященный
православный дом терпимости.
Гей-клуб под завязку был забит
особливо глубоко воцерковлённой деспотной сволочью,
посему попасть любопытствующему геронде
удалось токмо под сень красных фонариков:
в каждой келейке теплилась лампада,
а постельничныя отроковицы
из молодёжного движения "и Нашим - и Вашим",
"до" некоего прикровенного священнодействия
потчевали дорогих гостей чтением акафистов,
само соитие освящая
громким скандированием Исусовой молитвы,
а уже апосля - набожливо полным вычитыванием
молитовок от осквернения
http://www.liveinternet.ru/users/velos/post140502634/play...
Старый дед

Фройлеры и лейгодисты...

Корабель посередь Измайловской чащобы
был по самую ватерлинию,
как впоследствии курульский геронда всем и поведал,
врыт в московитую землицу,
однако самим его обитателям
пречудно грезилось,
что плывут они в бушующем море-окиане,
искусно лавируя и выводя сей церковный Титаник
средь житейских рифов и отмелей.
На самой верхней VIP-палубе,
в заоблочной выси
плыл поповский бомонд,
сплошь состоящий из одних
попа-гламурщиков и попа-глянцевателей,
попа-лакировщиков и попа-штукатурщиков.
Все они дружненно надували мыльныя пузыри
и в охотку радовалиси: "А у меня лучше всех получаится!",
а в перерывах меж сим неразгибоном
старательно фуршетились.
Гламурщики славились на весь Божий мир
своей примечательной тупоголовостию
и с гордостию свою кагорту
именовали лейгодистами:
они умудрялись без умолку лить пули
и вовсе не краснеть,
так и не проронив ни единого слова правды
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post18652298/.
Остроконечныя штукатурщики,
бия себя в перси,
на вдохе приговаривали:
"А мы - фройлеры и сим уже одним спасаемся!"
Фройлеры без передыху строчили агитки,
в духе труляляйных отчетов
райкома комсомолу,
и на столь же кондовом языце
зазывали народ
в ряды православного царствия
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post18653202/.
СУПчика хочится

Корабль дураков...

Карульский геронда Афанасий,
явившись на кутейную зустрич,
как и подабает то воину Христову,
один одиношенек,
с единым токмо на супостатов
парамандным крестом,
от улицезренной в Измайловском саду
картины маслом
и изумлённого на то исступления,
потерял было дар речи -
колесо обозрения с московитым духовенством,
в вертухайных люльках,
грозливо махавшее
шелепами да катами,
представилось ему почему-то
"Кораблем Дураков":
опосля сорокодневного строгача,
сытый и холёный клир,
с лопающимися от жиру ряшками
и с превелиим трудом засупоненными
девятимесячными беременностями на сносях,
показался ему
участником неведамаго пира во время чумы
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post18653198/.
Совершенно глухой ко всякой искусительной "прелести",
афонитский старец,
вдруг стал прозревать
незримый ни для кого из смертных
мир духовенной.
Матюшки святы: на каждом пастыре овец словесных,
сидело по доброй - а то и две, и три зараз - сотне юрких бесенят.
Бесы безо всякого страху
восседали на поповских митрах,
с каменьями в добрый кулачище,
на голубых камилавках,
прикрывающих амвонным свистом
нажитыя поповьи проплешины,
на багровоносиях Их Высокопреподобий,
на клюкворазвесистых ушах,
на удобосклоняемых молчалинских выях,
по доброму десятку
они выпирали из поповских карманов
и даже плотно гнездовали
в злато-брульянтовых массивах
в виде креста Христова
http://www.liveinternet.ru/photo/kalakazo/post20373947/.
"Он - мой!", "Нет - навсегда уже мой!" -
спорило промеж собой
антихристово отродье.
Старец Афанасий пребольно ущипнул себя за локоть,
потом потянул себя за нос, о Господи, то был и вправду - не сон,
а самая что ни есть суровливая явь...
Пиллигримство

Кутейная зустричь...

30 апреля 2011 году
на назначенную стрелку,
у колеса обозрения
в Измайловском парке,
с герондой Афанасием,
к семи часам вечеру
собиралось, поскору подтягиваясь,
разношёрстное кутейное воинство:
сорок белых попов,
заклейменных афонитским старцем "пидар-ми",
сорок честных игумнов,
прозванных неистовым афонским Саванаролой
"петушинным отродьем",
и сорок архимадрито-архибандитов.
Белое воинство,
готовясь к зустричи,
баражировало округу
в колесных люльках,
грозливо махаючи кистенями,
шелепами да цепями.
Игумны, как народ побогаче,
из Измайловскаго лесу
смастачили настоящее стрельбище,
пуляясь в березовые стволы
из нарезных скорострелок.
А честные архибандиты,
сами хоронясь за осиновой опушкою,
напредки себя
выслали наперерез геронде
собственную монастырскую шатию-братию:
"Да мы сего отморозка с Карульи
враз раком поставим..."
Пиллигримство

Корова с седлом...

Карульский геронда Афанасий,
как бы не продолжали неции
глумиться над его честным именем,
является для нас живым очевидцем
афонитской духовности - трезвой как стёклушко,
безо всякого разведшегося в отечьем углу
визионерства, в стиле Наум Сенрикё:
"m_athanasios
31/10/2010 14:24
К сожалению, о Боголюбском монастыре и об о. Петре не знаю ничего из
источников которым можно доверять. Но из своего опыта знаю, что
однозначно оценивать эту ситуацию не следует. И всякие "мужско-женские"
монастыри и общинки, больше на АУМ Сенрикё похожие, видел своими
глазами. А от "старчиков", несчастную Россию заполонивших, вреда
русскому народу не меньше чем от жидов, которые старцев этих сами
культивируют, а потом на них же нападают.
И к так называемому "институту старчества" в современной России у меня,
как раз, отношение однозначное - в нынешней его форме оно ничего общего
с Православием не имеет. Отношение это - не мое личное. На Афоне раньше
возомнивших из себя боговидцев и пророков колокольчиками обвязывали и по
монастырям водили, чтобы другим неповадно было. А на дерзнувшего Волю
Божию объявить (!) у нас посмотрят как на бесноватого, кем бы он ни был.
Но одно могу сказать по этой ситуации совершенно определенно - видел
фотографию. Поп с наперсным крестом и орденскими планками, - простите,
корова с седлом. По церковным канонам проливший кровь, неважно, пусть
вражию и в бою за Отечество, у Престола Божия предстоять не имеет права.
Довольно ему и славы героя. Надо выбирать что-то одно. А сам факт, что
человек с двух сторон славы ищет, говорит о его духовной поврежденности.
Но жиды при любом исходе в этой истории свой гешефт, увы, получат.
Последние времена, Ларочка, - бдите, да не прельститесь..."

http://m.livejournal.com/read/user/m_athanasios/11371/comments/190315#comments