KALAKAZO

В ЖЖ вернулась "златое перо" православного инета mashenka_sench:


"Отпуск прошёл

В этот раз была в Грузии. За десять лет, с тех пор как я в последний раз была там, мало что поменялось - люди добрые, еда вкусная, море тёплое, храмы красивые.

А, ещё много и вкусно кушали, но это уже совсем другая история. :)

ЗЫ. Фейсбук я минимизировала, там шизофренические алгоритмы, банят по абсурдным поводам (меня - за вопрос к собеседнице, оскорблявшей подростка, есть ли у неё мозг, аж на месяц; папу на сутки за опечатку: написал вместо «медик» - «педик»), поэтому всё-таки буду почаще сюда ходить.

Но я не о том. У меня, как обычно, случился небольшой приступ вдохновения, и когда несколько дней подряд поднимался ураган, в один вечерок написала стишок.
( Collapse )

Илья Забежинский:


"А что, читатели, мои дорогие. Помогли бы вы мне кто чем может?
Кто деньгами.
Кто не может деньгами, могу взять яблоками, кабачками, тыквой, помидорами, вареньем, самогонкой.
Летом мне один читатель привез свою самогонку, так мы холодными сырыми петербургскими вечерами нет-нет да и примем с Машей по рюмочке, да о здоровье изготовителя Господа Бога попросим.
Ну и обо всех вас, кто помогает.

Помоги и вам, Господь".

отсюда

В продолжение темы "Пахомий жестокий и немудрый администратор..."


"А что ему не шиковать? По приходам взносы многотысячные соберет и барствует.
А священники концы с концами еле сводят.
Храмы этому архирею последнюю мелочь выгребают,живут от взносов к взносу".


"Ложь. Поверьте, всё не так".


"Все что написано чистая правда!"


"А что здесь, что именно не так? Написано о реальном Пахомии только 25-30%. Просто здравое воспитание и хорошие манеры не позволяют выложить сюда все сраное говнище про этого блядищу".


"Духовенство епархии про Пахомия такое рассказывает, что Калаказо само бы заплатило за этот бестселлер".


"Нас уже тошнит от его слащавой пропитой опухшей хари и осоловелых глаз. Редкое утреннее архиерейское богослужение проходит когда Пахомий выглядит здраво. Хотя...может он ночами не спит недоимки финансовые пересчитывает до свои чемоданы с баблом перебирает, чтобы купюры не слеживались, проветривались".


"Сколько мы натерпелись этого собрата Пахомия нет просто слов. Не то что в отпуск поехать денег нет, домой со службы пешком приходиться идти, чтобы не тратить на проезд в маршрутке крайне бедный семейный бюджет. А как достали эти концерты полубездарного архиерейского хора из-за принудиловки с продажей билетов. Пахомий, окстись, никому на х.й эти билеты даже с деньгами в придачу не нужны. Ты бездарь, рустоплет, лох подзаборный. Твой брат Костик, алкаш пропитой, и то достоин большей похвалы и уважения. Помню, он приезжал к тебе в гости и бухой шатался по территории кафедрального собора. Вот смеху-то было....Костик хотя бы безобиден когда пьян. А вот сучара поганая Пахомий когда пьян, а особенно когда с бодуна утром приехал на приход служить....Вот это да....Тут уж мечтаешь о переходе в самую сокрытую и глубокую катакомбную церквушку. Ощущения словно в концлагерь штурмепархфюрер приехал — кого просто "отъе..т", а кого и расстреляет".

( Collapse )

В продолжение темы "игумен Кирилл Сахаров":


«Во-первых, игумен Кирилл, как насельник Данилова монастыря несет там послушания. Во-вторых, где кому служить решает не "Александр Сергеевич", а священноначалие. В-третьих, для того, чтобы "ехать в глубинку" не обязательно было заканчивать семинарию, академию и аспирантуру плюс светский вуз. Что касается "вечно недовольных чаепитий", то вообще-то они редко где бывают на приходах, а на Берсеневке они бывают 3 раза в день. Естественно, на них рассматриваются и текущие проблемы, по которым не всегда могут совпадать позиции - и это нормально. Спрашивается: откуда вы взяли "вечно недовольные чаепития"? Вы что, бываете на всех берсеневских чаепитиях?
Смиренников Сергий».

отсюда

Из дневной почты:

в продолжение темы "А где сейчас много людей? Многолюдства нет даже на патриарших службах..."


«Кирилл Сахаров

Приветствуем, Вас, о. Валентин!

Отец Кирилл (Сахаров) ответил.
Вас он читает активнее, чем нас :)))
Видимо Святейшая разнарядка. Ваш ЖЖ мы упомянули в гиперссылках своего канала.

Вот наш ответ "Чамберлену":

Из чего обычно состоит рабочий день настоятеля большого активно живущего прихода?

Служба с утра и\или вечером и подготовка к ним, встречи с прихожанами и требы, организация приходских мероприятий, подготовка материалов для сайта и соцсетей прихода, и это если ещё нет мирской, не связанной непосредственно с приходом работы.

Чем занят игумен без монастыря Кирилл (Сахаров)? Тщательно следит, что про него пишут в интернете, и потом подробно на каждом углу объясняет, почему все не правы. Конечно, не лично, и даже не через Максимкина. На этот раз игумен прикрывается своим прихожанином Сергеем Смиренниковым.

Пытаясь опровергнуть обвинения в том, что игумен ломал духовную жизнь молодым и неокрепшим людям, автор комментариев проговаривается: молодежная группа Берсеневки никогда не превышала 7 человек, а с тех пор как уехали на родину две сестры, постоянно проживавшие в приходском доме, их стало и того меньше.

Как говорится, с такими защитниками никаких врагов не надо. Семь человек молодёжи – за тридцать лет пребывания на приходе, в самом сердце Москвы?! Едва ли это достижение, достойное митры.
( Collapse )

Из утренней почты:

В продолжение темы Алена Медникова

"Дедулькин, очень важная новость. Прошу не удаляй и сделай отдельно пост.

Новость про Алёну Медникову. От нашего общего с ней приятеля отца Константина удалось узнать, что в конце мая Алена сделала орхиэктомию и вагинопластику. Оплатил ей это удовольствие иерей Алексей Вершинин в обмен на дефлорацию Алёны. Информация проверена. Тут писали наблюдательные, что когда её видели, то отмечали, что между ног форма как у всех девушек, то есть пирожок. Вот и получается, что с мая она с вагиной. Осенью Вершинин обещает Алёне сделать импланты груди. Самое важное, что святой человек женат, но любит баловаться под хвост. А служил поп Алексей раньше под крылом Пимы Сыктывкарской, потом перевелся.
В пользу рассказа отца Константина и то, что Алена на месяц пропадала из сельской церквушки в Будогоще и появилась там уже в июне. Как раз в это время и были сделаны операции и реабилитационный период. Вершинин заплатил за операции для Алёны 350 косарей.
Вопрос к епархии: почему мужик с женскими половыми органами до сих пор "служит" со своими любовниками?"


медников игорь mednikoff2009@yandex.ru:

"Отвечаю очередному страдальцу. Даже если и так, то что здесь криминального? Да, я меняюсь дальше в девушку и не делаю из этого какой-то тайны, потому что нет смысла.

( Collapse )

В продолжение темы "Акафист святителю Игнатию карельскому чудотворцу..."


"Посреди лета запоём колядки


Ночь тиха над Костомукшей
Бдит бухущая свинья
То Тарасов всемогущий
Всё обходит всех крестя
Всё обходит всех крестя

Киселев утомленный
Всё погасит огоньки
И в просфорне очень близкой
Печет хлеб для литии
Печет хлеб для литии

Вдруг раздался грохот в доме
То Тарасов вновь упал
И в одежде белоснежной ( Collapse )

Митрополит Тихон (Шевкунов):


"Вечерело, солнечные лучи закрадывались на веранду монастырского буфета, будто бы прощаясь с нами. Чудный запах шашлыков явно напоминал всем монастырским жителям, что у семинарии сегодня малый праздник, встреча. Вы, конечно, не подумайте ничего лишнего, мы видим друг друга часто, но встреча с ректором семинарии, владыкой Тихоном, всегда особенная, душевная, тёплая.

Смотришь на природу, разговариваешь, слушаешь трели птичек – такое нельзя встретить в городских семинариях, где мало природы и много камня. Красота, да и только! Сегодня обсуждали будущее семинарии, думаем, оно будет счастливым, по крайней мере мы приложим к этому все свои усилия и старания.

Ах, как же тут хорошо…

Записки семинаристов… Вечер 25 июня 2021 года".


( Collapse )

Из дневной почты:

В продолжение темы Гатчинская епархия


"Череменец. Потери грустные одне


Отче приветствую!

Обновил для себя картину нашего временного летнего прибежища, Череменецкого монастыря,
служил там, сколько мы помним сию обитель, колоритный громогласный иеромонах Иларион Качур, теперь уж нет его и все следы на страничке кем-то старательно потёрты.

Как будто и не было его там никогда, только статья "Добрые люди из Череменца" пока ещё висит на "Живой воде"



и из списка 'Людей' его покамест не вычеркнули:




Новый хоз.лидер, Тихон Осяк, начиная с прошлого года, активно выполов на территории полуострова сирень и шиповник, видимо решил не ограничиваться этим, взялся за "Людей"... иначе как понимать, что ни на официальном сайте монастыря, ни на страничке в контакте вы не найдете больше никакой информации о братии монастыря. Есть информация для трудников, и расписание работы магазина, где продают новотихоновские макароны (о качестве я промолчу). Знаменитый на всю округу череменецкий белый хлеб окончательно испортился, он просто стал несъедобным, видимо пекарь тоже ушел.

( Collapse )

Иеромонах из столицы московитов, достопочтенный father_kot:


«ЮЖНОРУССКИЙ БОРЩ

Есть у Вени Д`Ркина такая песня - "Я жду гостей". Вот и я сегодня тоже ждал гостей.

Но как гласит народная мудрость - "Идут гости глодать кости". Стало быть, чтоб голодные гости не обглодали мои собственные кости, надо их покормить.

И вот задумал я сварить ЮЖНОРУССКИЙ БОРЩ.

Нет, я прекрасно понимаю, что борщ - це Украина. Что даже говорить о каких-то иных борщах просто неприлично. Что каждый нормальный человек при слове "борщ" представляет себе огромную миску ароматного жирного кушания свекольного или рудого цвета, в котором плавают аппетитные куски свиного и говяжьего мяса и шкварки с различными овощами, а рядом - пампушки, чеснок, цибуля... и стопка ледяной горилки...
Да, все так.

Но не всем выпало счастье жить в Украине. И даже на Украине. И поэтому разные народы варили свои борщи, которые, конечно, борщами можно назвать условно, но все равно... хотя есть на свете вполне приличный борщ кубанский - ну так ведь на Кубань Екатерина переселила запорожцев. Екатерина, ты была не права - не зря песня сложена.

А другие запорожцы спасались за Дунаем, поэтому там сохранился вполне правильный борщ.
Понятно, что есть борщ белорусский (на говядине) и литовский, есть польский "борщок", есть борщ еврейский - на говяжьем бульоне и сладкий, который полагается закусывать соленой селедкой.... есть даже (прости Господи) борщ "Московский" - на костном бульоне, с добавкой отдельно отваренной говядины с томат-пастой. Был даже когда-то по словам Максим Сырников русский борщ - из борщевика (не из вредного ядовитого паразита - борщевика Сосновского, а из настоящего).

Но есть и ЮЖНОРУССКИЙ БОРЩ, отличающийся тем, что в него не кладут буряк. То есть свеклу. Готовят его на юге России - от Таганрога до Саратова широкой полосой, южнее Воронежа но севернее Кубани.
Такой борщ варила моя бабушка Женя, уроженка города Энгельса (точнее еще Покровска), который стоит напротив Саратова на левом берегу Волги. Город этот описан в повести Льва Кассиля "Кондуит и Швамбрания", и бабушка моя знала некоторых героев этой повести. А отец Льва Кассиля - доктор Абрам Кассиль - даже лечил ее в детстве. И вот как раз к приходу доктора подавался обед, в котором не последнее место занимал этот самый южнорусский борщ.
( Collapse )