?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: отношения

О зависти...
СУПчика хочится
kalakazo
Епископ Курочкин:

«Вот, совсем недавно, меня настойчиво старались убедить, что вся моя проповедь и укоризненные замечания богатству, роскоши, к стремлению жизни, превышающей реальные возможности - исходят от зависти... . Вот тут-то я и заболтал ножками, как в невесомости: не на что встать! Вышло, что все мои убеждения, исходящие из Евангелия, - есть моё настойчивое желание красиво оформить мою страсть зависти... Ага, неудачник! Ага, - попёрся в монахи, ляпнул там обещание нестяжательности, а теперь слишком гордый, чтобы признать вкусняшку достатка "до сыта и поболе"... Видать вы просто не мыслите меня собратом по разуму.Read more...Collapse )

Вопрос к залу...
СУПчика хочится
kalakazo
В продолжение темы "игумен Севастиан Запольнов".

Из утренней почты:


"Какова судьба игумена Севастиана?

Добрый день!
Не подскажите, что известно о дальнейшей судьбе игумена Севастиана?
Того что в мае с ножом на о. Поликарпа в лавре?

Продлили пребывание в СИЗО? Странно, ведь о. Поликарп мог не писать заявления.

Я собственно просто переживаю. Нет не оправдываю. Все же 40 лет в монашестве и вот так вот ...
Конечно можно во многом сказать сам виноват ... да оно так и есть, и все же .... целая жизнь в мантии ... и такая боль в душе, чтобы бросится на другого.

Может какой пост напишите, чтоб не лично. Вдруг кому еще важно.
Да это и не важность, скорее так, просто сопереживание... "

И паки о звездной чете Калиниченко...
СУПчика хочится
kalakazo
В продолжение темы "Есть и другое мнение..."

Прот-Всеволод Чаплин:


«Прислали свидетельство о расторжении гражданского брака священника Феодора Калиниченко, впоследствии избранного во епископа Енисейского. И заявление его супруги о том, что она не против расторжения брака. Не знаю, публиковал ли еще кто-то эти документы. Пробую разузнать, есть ли церковный документ по поводу этого брака - но пока не получается. Вопрос, каковы были основания для "церковного развода" и вызывалась ли супруга (даже в случае мирян сейчас такие вопросы тщательно изучаются - по крайней мере в Москве).
Ну а слова Христа мы знаем (привожу славянский текст, где вообще нет слов, однокоренных со словом "развод": "Глаголю же вам, яко иже аще пустит жену свою, разве словесе прелюбодейна, и оженится иною, прелюбы творит: и женяйся пущеницею прелюбы деет" (Мф. 19. 9). Ну вот что здесь еще можно дерзнуть добавить? Поскольку не было обоюдного принятия монашества, не дан ли жене "повод прелюбодействовать" (Мф. 5, 32)? Этот вопрос ставит хотя бы ее аккаунт "модели"...»

отсюда

На зависть новообрядческим никониянам...
СУПчика хочится
kalakazo
Образцовое семейство
образцового старообрядческого иерея
из Великого Новгорода –
топ и поп-звезда старообрядческого инета
достопочтенный o_apankratov :


"Апрель - месяц наших памятных дней.



Судите сами:
11.04 - мой д.р.;
15.04 - день моей иерейской хиротонии. Была она в Лазареву субботу 2006-го, 13 значит лет назад;
16.04 - день Ангела супруги.
Наконец, 18.04 - день нашей с нею свадьбы:)
И в этом году ровно 15 лет этому событию! Стеклянная называется:)Read more...Collapse )

Я свою тоже "убил"...
СУПчика хочится
kalakazo
В продолжение темы "Развод по-православному..."

Достопочтенный prostopop:


"У ПОПА БЫЛА СУПРУГА, ОН ЕЁ ЛЮБИЛ

Я свою тоже убил. А чё, это легко. Не, на самом деле трудно, я долго возился, грязная работа. Она не хотела умирать, кричала, плакала, на помощь не звала - стыдилась. Но я был упорен и безжалостен. Никто меня не разоблачил и не посадил, я даже служу и считаюсь приличным человеком. Read more...Collapse )
Tags:

Проще говоря, он неуч с корочками...
СУПчика хочится
kalakazo
В продолжение темы "Собственно, все так и получилось..."

Глас народа – о новом ректоре СПбДА Серафиме Амельченкове:


"Получается, что этот молодой человек вместо кропотливой учебы занимался сдачей экзаменов под покровительством высокого начальника. Проще говоря, он неуч с корочками".


"Живет себе простой заурядный мальчик. Учится как и все мальчишки, не проявляя особых талантов.
Но потом мальчика накрывает благодать, и он за один год заканчивает два курса семинарии. Но этого ему мало. На следующий год он заканчивает сразу три курса семинарии и один курс исторического университета. Каждый последующий год заканчивает по два курса академии и курс университета.
Просто чудеса какие то. Осмелюсь предположить, что он еще в это время иподиаконствовал".Read more...Collapse )

О соминской "яблоне любви"...
СУПчика хочится
kalakazo
Отец-Геннадий Беловолов:Read more...Collapse )

Кто виноват?
СУПчика хочится
kalakazo
В продолжение темы "О семейной драме..."

Продолжаем обсуждать "семейную драму",
вынесенную на страницы ЖЖ протопопа Геннадия Кронштадтского (Украинского-Беловолова)
и Татьяны Николаевны Клубовой:


caraima: "Татьяна Николаевна Клубова (так она теперь себя называет вконтакте!) хочет стать героиней семейной мелодрамы и сорвать слезы публики. Судя по всему ей это удалось. Поздравляю водевильную героиню, вынесшую сор из своей избы на потеху скучающего зимнего Петербурга.

А о своих детях подумала? Зачем знаменитой пианистке Елизавете Украинской этот шум? Решаете семейные проблемы в семейном кругу. Надоело уже это полоскание поповского белья".


kandi_bober: "Ну да, Клубова - это же её девичья фамилия, а как ей себя называть после развода прикажете?Read more...Collapse )

О ветхом Адаме...
СУПчика хочится
kalakazo
Еще одно "богословское" откровение луриитки м. Кассии Сениной:


"надо начать с самого основного вопроса, на котором христианство зиждется. а именно с грехопадения. что это было такое и когда и с кем оно произошло. наука говорит нам, что человечество НЕ произошло от одной пары людей, это НЕ был момент во времени - соответственно никаких Адама с Евой как прародителей не было.
далее. от кого бы и как бы человек ни произошел, он ИЗНАЧАЛЬНО был таким, каков он и есть. т.е. с "дебелой плотью", рецепторами удовольствия, стремлением к мясу, сексу и пр. НИКОГДА он не жил ни в каком раю, не размножался без секса и не питался одной травой.Read more...Collapse )

6 ответов на вопрос, откуда берутся шалавы...
Простите
kalakazo
Московская попадья elenorthodox:


"6 ответов на вопрос, откуда берутся шалавы. Размышления на
проповедь отца Андрея Ткачёва

Действительно, откуда?
Кто их развращает? Почему они в 14 лет рассекают в мини-юбках? Как жениться на девственнице? Вопросов много. Давайте ответим на них. Только постараемся быть откровенными с собой и другими - только так можно докопаться до истины.

Меня удивляет, почему никто не задумывается о том, как воспитать целомудренную дочь? Ведь начинать надо с начала, а не с конца. Бить ремнём развращённую четырнадцатилетнюю девушку в мини-юбке уже бесполезно.

Итак, допустим, у вас родилась дочь. Каким человеком, в том числе какой женой и матерью она вырастет, во многом зависит от родителей, то есть от вас. Если вы думаете, что достаточно в 13-ти летнем возрасте объяснить ей то, что отдаваться первому встречному нельзя, и проблема будет решена, вы ошибаетесь. Потому что воспитание дочери начинается ещё до её рождения, нравится вам это или нет.

1. О том, что секс во время беременности недопустим по медицинским, этическим и духовным соображениям, рассказывать не хочется - наверное, это понимают все. Каждый гинеколог знает, что близость может спровоцировать выкидыш и любая нормальная женщина это чувствует. Read more...Collapse )

О чем Вы стеснялись спросить...
Простите
kalakazo
Минский священник Александр Кухта,
автор проекта "Batushka ответит",
о православном сексе:


Пятиминутка похабени...
Простите
kalakazo
Пишет l_lednik:


"Пятиминутка похабени от падре Ткачёва



Андрей Ткачев: Аноним пишет: «Здравствуйте, прошу помощи. Общаясь с девушками, обнаружил, что они обижаются, когда говоришь о девственности. Начинаются несвязные безумные оправдания и т.д. А для меня это важно. Господь воплотился не от кого-нибудь, а от Приснодевы Марии. Пусть попытаются вылечить сначала чеченцев, дагестанцев и армян, которые женятся исключительно на девственницах. Это, получается, если следовать логике глупышек, нам можно жену и в притоне искать? Они не берегут девство, а мужа им подавай трезвого и работящего».

О, молодец, как ты ткнул в болевую! Конечно, шалавы хотят трезвых и работящих. А то, что шалавы в 14 лет уже были женщинами… Тут недавно статистику такую огласили, там можно вообще за голову взяться. С лысины волосы повырывать последние, сколько там девушек в процентном отношении лишаются девственности в 14-15-16 лет. До 18 лет доживает мало кто. Да, эти все шалавы хотят себе мужа работящего и трезвого, а по морде не хотят потом? Знаете, такой анекдот есть. Дед с бабкой кашу ели ртами беззубыми. Он так ложку обшамкал, потом как даст ей по лбу ложкой. Она говорит – за что, дед? Да как вспомню, что не девкой брал, так кровь заливает. Ну а чо они хотят? Они куда раздвигали свои половинки, извиняюсь? Кому, где, когда, с кем, сколько? Вообще как это, что, собаки бешеные? Они вообще думают вообще о чем-то? Потом они – да, рты свои крашенные, ботоксом накаченные раскрывают: «Дайте нам мужиков трезвых, работящих!» А кулака тебе не дать под челюсть? Read more...Collapse )

А как там будет с проституцией?
Простите
kalakazo
Создатель собственного карманного "комбината религиозных услуг"
(лже)ебискуп Петроградский Вадим Миронович Лурье
наставляет малое стадо "стоятей в Истине" РПЦ:

"Вот и нынешним «ревнителям» необходимо задумываться о реальной религиозной структуре общества, которая могла бы сложиться в результате успеха их движения. В частности, как там будет с проституцией, то есть рынком платных услуг по удовлетворению религиозных потребностей всем желающим. Они сами ведь не готовы этим заниматься, а спрос будет. Сделать такой рынок нелегальным? — Это наивно. Скорее, этот рынок сам сделает «ревнителей» нелегальными. Поэтому нужно задумываться о реальности. О реальном сосуществовании, прежде всего, с тем, что останется от гундяевской РПЦ МП. А также о том, чтобы то, что останется, оставалось не как попало, а как меньшее зло — аналогично легальной проституции в православной империи".

Вадим Мироныч внес личный и весьма весомый вклад в дискредитацию ИПЦ,
обратив высокоштильную идею в заурядную жидовскую лавку,
а самого себя – в высоклассного валютного проститута.
А сейчас на ту же саму "церковную панель" выталкивает и "ревнителей".

Архипастырские советы...
Простите
kalakazo
Давно уже так не смеялся, но братья наши лютеране,
в отношении архипастырского окормления своих пасомых,
оказались впереди планеты всей:
Итак, на вопросы лютеранского лаика
отвечает епископ Сибирской Евангелической Церкви Всеволод
(дамам и детям до 16-ти под кат заходить не рекомендуется):

"вопрос: Здравствуйте. Следующие мои вопросы носят деликатный мужской характер. Для меня получить на них ответы очень важно. Если решите опубликовать, то прошу без e-mail'а Итак: 1.У меня сейчас нет девушки. Воздерживаться долго очень непросто. Read more...Collapse )

Священноинок сладостный, Анаксиоса утешение...
Простите
kalakazo
Еще одну идею для церковного календаря от 2016-го
дарит Ксении Лученко достопочтенный kafaros:
Деспоты и их велие утешение:

Священноинок сладостный, Анаксиоса утешение...


Архипастырь Анаксиос со Алешкою сладостным

Паки отворяя ящик Пандры Пиндоры, Кафарос смиреннейший обрати взор свой ко епархии Костомушской, дивными угодниками прославленней. Архипастырем диоцеза сего бысть Анаксиос недостойнейший, наглостию дерзкою священство восприявший...

Но не о сем бесстыднике Кафарос смиреннейший поведати изволил, ибо знаем бысть Анаксиос народу християнскаму и без живописаний кафаросовых.

...Прияв смиренье велие чрез назначенье архипастыря недостойнаго, Церковь Божия во земле Костомушской прияла такожде посрамленье изрядное чрез иеромонаха сладостнаго Алешку (Примакина). Бысть же сей черноризец Алешка обласкан зело епископом Недостойнейшим, и в лета своя младая (двадесяти двух лет от роду) ста ключарем собору кафедральнаго во граде Костомушске.Чтити далее про непотребство сие...Collapse )

Из жизни аэромитрополита Александра Дробинко
Простите
kalakazo
Начало фотосессий честнаго аэромитрополита здесь ,
здесь и здесь
Судя по всему владыка Александр
после кончины своего дорогого аввы
весьма остепенился: паломный чёс по святым местам,
и лишь самая махонькая толика променадов по загнивающему Захиду...






Read more...Collapse )

Благодатной старец...
Простите
kalakazo
Выношу из под замка, с милостиваго разрешения,
еще одну быль из современной церковной яви:

"Услышала сегодня рассказ один,из таких,которые не рассказывают обычно.. Я по работе постоянно общаюсь с людьми церкви,есть разные,но в последнее время все больше таких,воцерковленность которых не пугает и не отталкивает,а вызывает уважение и даже легкую зависть. Увы! Зависть или что-то подобное,соотносимое с собой,со своей неспособностью и нежеланием встраиваться в этот,чисто церковный ритм жизни. И от одной именно такой ,очень воцерковленной и одновременно очень нормальной во всех отношениях женщины,я и услышала эту историю. В общем,на одном приходе была такая девушка уже за 30,которая очень хотела выйти замуж. Узнала ,что ее знакомые едут в Дивеево,к какому-то старчику,вот она пристроилась попутчицей и поехала с ними. Приезжает. С трепетом сердечным стучится в келью к старцу,входит к нему и с порога слышит неожиданные слова -а ты чего приперлась? Несколько смущенная,начинает мяться и говорит,что вот,мол,маюсь одна,а так хочется выйти замуж..приехала попросить сама не знаю чего-облегчения от чего-нибудь,молитв,благословения.. Вдруг старец хватает палку и начинает ее бить,в прямом смысле. По спине,по бокам.. Потом откидывает палку и исхитряется засунуть ручищу свою ей под подол и схватить за самое это место,которым хочется замуж.Read more...Collapse )

(no subject)
СУПчика хочится
kalakazo
Преставилась, после долгой и мучительной болезни,
Анастасия Львовна Ракова,
дочь безвинно репрессированного
в Сталинское лихолетие,
основателя Блокадного музея,
Льва Львовича Ракова,
и сама долгий и бессменный хранитель
50 000 -чной коллекции гравюр
в Государственном Эрмитаже.
Моё старое к Анастасии Львовне,
признание в любви:
http://kalakazo.livejournal.com/36236.html

Солома для огня вечнующего...
СУПчика хочится
kalakazo
Старческой трудодень у архимандрита Наум Сенрикё
почался с поясничного прострелу
и головной мигрени после нощнаго сна в руку -
о великом Армагедоне и конце свету.
В том ужасном воткровенном видении
снилася ему голозадая, голоногая, голопузая
блудница Бабилонская,
коя, потрясуя силиконовыма грудями
и размахивая хоругвью с Нерукотворенным Спасом,
победственно и въезжала
в московитый Кремль,
вместо лошади оседлав
"диакона всея Руси"
и выкрикивая какую-то тарабанщину:
"Сиська, писька, хвост!" -
полный п...ц, одним словом,
из очевиденно скорого
апокалипсно отечьего будущего.
Кое-как раскочегарившись, старец Наум,
двенадцать пар,
испрашивавших благословение на венчание,
развёл по монастырям,
а восемь парочек,
у коих "женилка" уже,
очевидно, непомерно выросла,
попутал местами,
благословив тут же жениться и замуж выходить
на тех, кого видели они
вовсе первой раз в жизни,
по-старческому на то "прозрению".
Восемь белых попов,
вместе со своими попадьями
впавших в "блуд под венцом",
старец благословил на сухоядение
и епитимиёй на пятьсоть земных поклончиков
перед нощным упокоением.
А двум лаврским иеромонасям,
невольно соблудившим
не с бабой,
слава тебе, Господи,
а с честным ебискупом,
назначил совсем уже строгую епитимию:
по три земных поклона ежедневенно
с "Богородицей Дево радуйся!"
Так что к концу вечерни,
"солома для огня вечнующего"
была старцем
благополученно разгребена...

Жуть духовная...
Простите
kalakazo
Трудно уже описывать пером,
то чувство возрожденческой эйфории,
какое охватывало в Ленинграде конца 80-х,
слушательниц лекций отца Владимира Цветкова:
батюшка сам их крестил десятками,
а то и целыми сотнями,
крестил "по настоящему":
раздевая догола,
и в буквальном смысле,
широким размахом,
накрещивая кисточкой,
перси каждой из них:
"Помазуются перси сия..." -
очень, скажу я Вам
эротоманское зрелище.
И ещё следом,
в чувстве молитвенного экстазу,
лобызая эти самые,
токмо что памазАнныя перси,
своими вечно мокрыми губами.
С сёстрами во Христе,
отец Владимир
подражая старцу Иоанну Крестьянкину,
целовался долго и смачно,
прямо у губы и взасос,
отчего их порою
и долго била потом
блудственная лихоманка.
Как и подобает настоящему духовному отцу,
на исповеди он был с ними несказанно строг,
зачастую, ежили сам пребывал "в ударе",
через одну,
доводя их до слёзных истерик
и судоржных припадков.
В отношении духовных наставлений,
оно было всего лишь одно,
невзирая на лица
и психическое состояние:
непристанная молитва, как к путь обожению.
Соборовал он их почти еженедельно,
самых упорных ещё и подвергая отчитке,
и вонзая копие при этом
в их лядвия,
по самыя закрылки.
Красотами падшего мира
батюшка любоваться не дозволял,
отчего все "цветковки"
всегда смотрели исключительно в пол.
А всех кто не успел выйти замуж,
он готовил к жизни
исключительно во вновь открывающихся
дамских монастырях,
став в Петербурге
основным поставщиком
монастырских насельниц.
И когда он сам появлялся в окружении
толпы почитательниц,
одетых во всё чёрное,
да ещё все
с длиннющими чётками до полу,
в воздухе повисала
загустелая явь
то ли "пир духа",
то ли самой настоящей
духовной жути...

Брак по расчёту
Простите
kalakazo
В год, уже прозванный годом Гоголя
в честь двухсотлетия Николай Васильевича,
ленкомовская "Женитьба"
в постановке Марка Захарова
на сцене Большого Драматического Театра.
В партере – пятитысячные креслица,
густой запах французкой Шанели,
с претензией на вкус и на шик
ряженная публика
и эротоманныя стоны
при появлении на сцене очередного кинодива:
Олег Янковский, Александр Збруев,
Александра Захарова, Леонид Броневой, Дмитрий Певцов, –
на сцене даже в "Кушать подано"
заняты одни сплошь "народные".
И два часа какой-то сплошной "amartia" –
не попадания в цель,
словно свальной и принародно творимой групповухи.
Ни одной удачной мизансцены,
ни одного диалога
и сам рисунок актёрской игры
проработан так, чтобы показать, что играют
одних только придурков.
В спектакле нет ни Подколёсина, ни Кочкарёва, ни Агафьи Тихоновны,
нет здесь ни хотя бы питерского сумашествия,
ни самостоятельно прогуливающегося Носа, –
всё нарочито окарикатурено и ходульно,
с расчётом, чтобы зритель остался бы доволен
тем, что он умнее и решительней
гоголевских героев.
Понятно, если бы пиесу так поставили
где-нибудь в Зимбабве,
знамо дело что "русская душа – потёмки",
но российскому-то обывателю понятно,
что у Гоголя за "ломанием комеди"
сокрывается и драматизм, и боль,
и даже трагедия маленького человечика,
жаждущего жизненной перемены,
обновления
и, как это сам Николай Васильевич жаждал, катарсиса.
Удивительное вдруг возникает ощущение,
что Подколёсин, выпрыгивающий в оконце,
и есть тот самый
сокрывающийся за кулисами
"пустой московский бамбук" – сам Мрак Анатольевич Захаров.
Давно мне уже не было столь неловко и постыдно
за два часа его вполне сознательной "игры на понижение" –
с помощью балаганных кривляний
приноровления,
где даже уж насколько кажется прозрачный
гоголевский текст
разжёван с массой вульгарных вкраплений и вставок
для более ясного понимания московитыми Шариковыми.
Гоголь оказался разобранным
на добрую сотню шуточек
всё ниже пояса,
точно это и не театр вовсе,
а очередная одесситская хохма
или журнал "Крокодил",
после чтение какого
приходилось всегда ещё и мыть руки.
Бедный Мрак Анатольевич,
ты первый стал ваятелем
коммерческих спектаклей
и сделал всё, чтобы и свой театр
претворить в успешный бизнес-прожект.
Ты достиг зияющих высот
и влился в кремлёвский бомонд,
очевидно, для него и поставив очередной
и понятный ему
балаган.
Ты как бабочка полетел на злачный огонёк
и оказался предельно выхолощен и пуст.
Тебе кажется, что ты и твой театр ещё живы,
но ты давно уже мёртв...

Идеологны проституты...
СУПчика хочится
kalakazo
Самым нетверёзвым и загульным факультетом
в Ленинградском университете
был идеологический,
и по недоразумению
прозывавшийся почему то
как ещё и философский,
с бесконечными по вечерам посиделками
на простынях газеты "Правда"
и залитой килькой в томате
мордоворотной ряхой Леонида Ильича
http://www.liveinternet.ru/photo/velos/post10329275/.
При Сталине за такие художества
можно было схлопотать верную десятку
лагерной баланды,
но уже начиная с 60-х,
хоть уже и закручивали гайки
после ошибочной оттепели,
времена наставали "разп...яйские".
Матерком не ругались,
а на нём попросту разговаривали,
и сам Леонид Ильич,
и его гутаперчатовае Политбюро,
секретари обкомов и горкомов,
председатели колхозов,
ну и за одно за ними семенили и подлаживались те
кто занимался не столько поиском истины,
сколько обслугой хазпартактиву.
Истина уже давно была обнаружена и определена,
разобрана на отскакивающие от зубов
шаблонныя штучки - дрючки,
и при знаменитой неодназначности русского языка,
звучавшие из профессорских уст
иногда и как вид глумливого трёпу.
После тиатру одного актёра,
и диаматного долбёжу,
марксидо ленинского зубрёжу и
изголяжного ковыряния в носу,
душа просила некоторого -
разгуляй малина - расслабону.
И пили потому исключительно водяру,
за водкой бегала по обыкновению
аспирантская молодёжь,
и прежде чем упасть под стол,
скабрёзной Боренька Парамонов,
мог передразнивая интонацию Владимира Ильича,
взять да пройтись по "идеологным проститутам"...
В Москве гремел среди философов тогда
Генрих Степаныч Батищев,
нарывший в ранних Марксидных "Экономических рукописях"
понятие "личности",
какое в публичном и позднем Марксе
уже напрочь отсуствовало
и уцепившись за Ленинское
что "марксизм без Гегеля не одолеть"
полностью тогда ушедший в гегельянство,
но Москва Питеру ведь не чета:
у нас свой был небожитель -
Борис Парамонов,
к тому же ещё и шибко образованный:
кроме классиков марксизму - ленинизму,
одолевший три дореволюционныя брошюры Фройда,
статьи Бахтина,
и трёхтомник самого Виктора Шкловского...